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在不少现代的影视剧作品中，在以古代历史时期为创作背景的文学作品中，以及一些武侠小说中。

我们都不乏见识过这么一类角色；

他们有的藏身暗处，自始至终默默无闻。

有的明于视野，一身传奇。

最终身份反转让人大呼意外，然而不论这类角色的故事性如何差异。

他们总会有一些完全相同，甚至近乎死板的人物锚点。

首先，他们都无比的忠诚，甚至对此愚昧而盲目。

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其次，他们的手法绝对精湛，即便是手脚功夫略有不济，也绝对精通下毒、驱虫等等其他十分致命的技能。

他们总会隐藏真正身份和使命。

直到一些譬如，主角陷入死局求生无望，反派退无可退狗急跳墙的关键时刻。

他们才会站出来，以一种绝不畏死。

甚至一心求死的态度，大肆展露肌肉。

说到这里，相信大家心中已经了然。

他们就是被大家称呼为“死士”的特殊角色。

往往占据书本和剧本中最小的篇幅，但却总是能引动全篇最精彩的故事，轻而易举的将故事推上高潮。

而死士武艺高强，且不怕牺牲。

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只为主子一人，俯首听命的人物设定，也十分能抓住观众读者的胃口。

那么诸位又是否知道，培养死士这一行为是如何起源？

古代时期真正的死士，又和文学作品中有何区别吗？

今天，我们就一起揭开死士那张神秘的黑纱，看看现实中真正的死士到底是什么样子。

2010年时，一部由甄子丹主演的电影《锦衣卫》上映荧幕。

影片中，朝廷选拔、培养锦衣卫人才的片段。

就很能符合大众，对于“死士”的出身相关问题的刻板印象。

影片中的锦衣卫，是直属皇权管理的一支多功能部队。

为了完成皇帝交给的使命和任务，他们便不惜豁出性命。

这群锦衣卫武功高强又训练有素，而其选拔过程则是无比残酷。

从民间寻来，大量的孤儿孩童。

将其两两成对的关进密室，以只能活一人的条件作为威胁，让两者相互厮杀。

最终活下来的，可以走出密室，成为锦衣卫的后备力量。

此举意，在让其从小就树立起残酷冷漠的心理状态，以助于更好的完成任务。

而这一点。

就很符合大家对于死士的冷酷、残忍、漠视人命的印象。

同时也自然的认为，死士都是出身低下，并在成长过程经受过残酷洗礼。

始终吃不饱穿不暖，并且还必须要在阴影中，做一些脏活累活。

但事实上，在我国古代时期。

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不论是在哪朝哪代，正儿八经为被官府高门所驱使的“死士”。

他们享受的待遇，是无比优越的。

有的甚至，还会被主家以礼相待奉为上宾。

而绝非是那种，做辛苦活什的寻常仆役。

春秋战国时，百家争鸣。

但凡有领地有势力的人，都无不在做登台为君的王权梦。

在这种环境下，民生环境不可避免的紊乱困苦。

长此以往，人们对于生活需求的下限，就开始以生存活命的标准。

与此同时，掌权者们为了达到一些目的。

就会选择一些来自于贫苦市井，且身怀技艺的能人义士，能去为自己执行一些九死一生的政治行动。

譬如刺杀、暗杀、引发敌国混乱等。

执行这种任务的勇士，就会被称为是死士。

而为了让这些死士“认真工作”，掌权者往往会软硬兼施。

“丁先生已经在二楼会客厅等你了，请跟我来。”

以财名，前途和仁义道德作为三重保险，去让死士忠心的听服于自己。

在春秋战国时期，作为死士最多的工作就是刺杀。

而《史记》中的《刺客列传》就很详细的记载了，死士在动身执行任务之前，所享受到的优好待遇。

好酒好肉、重金重利、以及许诺其后代能得到高官爵位。

这些，都是最最基本的敲门砖。

或者说是给死士的“买命钱”，并且掌权者还会以一种十分低微的姿态，将这些礼物奉上。

像聂政刺韩侠累，前者就收了严仲子的黄金百镒，也就是足足两千两黄金。

如果按照当今的汇率计算，那便起码有6000万人民币。

而著名的荆轲刺秦，前者贿赂给秦臣礼物的价值，就高达千两金。

《史记》有载：

“於是尊荆卿为上卿，舍上舍。太子日造门下，供太牢具，异物间进，车骑美女恣荆轲所欲，以顺適其意。”

意思是经常要去拜访荆轲，要好马给好马，要美女给美女。

这次刺杀背后的丰厚报酬，自然也可见一斑。

但掌权者雇佣死士手段的高明程度，还远不止于此。

金钱名利都是身外之物，对于死士而言自然不具备多高的价值。

所以掌权者更会以王族身份许诺，会照顾死士的家人。

尽善尽美的了却其身后事，以此来让死士潜移默化的认为，自己的舍命一刺是更具有意义和价值的。

然而，这仍旧不是最高明的方法。

最高明的案例，当属专诸、豫让这类心怀家国大情怀，和心中最为深念知遇情义的性情大义之人。

他们凭借内心的满腔大义与豪情。

甚至不需要掌权者，如何推动如何讨好。

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他们就自然会竭尽全力的去做，自己认定的事情。

而这类死士，也是最为后世人言所议论纷纷的。

一提到死士，大家脑中定然会联想到，许许多多的经典场面。

在两大军交战时，一片铁马兵戈之中。

一位身披特别制式的甲胄，面具覆面遮容，在最凶险的战场之上，保护将领的神秘高手。

在江湖纷争或是皇权争夺中，趁夜色潜入某处九死一生之地。

手起刀落，收割目标头颅的刺客高手。

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还有为了保护自己的目标人物，与敌手暗中较量以命相搏。

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甚至不惜与其以命换命的影子护卫。

死士在书本和在荧幕上的形象十分丰富，但是总归都偏向于一类专用以执行刺杀和负责一对一保护工作的设定。

但事实上，自我国春秋战国时期开始。

死士的职责和定位，都不仅仅局限在如此狭小的范围内。

或者说，死士一词所象征的意思所代表的人群，其实有着更为宽阔广泛的范围。

死士，并不是当死则死。

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总是将生命作为付诸于刀刃剑尖上的刺客和护卫，更多更全面的。

死士应当被解释成——“为达使命，不畏死亡的勇士”。

就以三国时期为例子。

公孙瓒作为十八路诸侯中的一位，其麾下的白马义从，更是被誉为是彼时最为训练有素的一支强悍骑军。

但是在公孙瓒与袁绍发生摩擦的过程中。

在冀州的平原战场上，这支举世无双的骑军，却是败到在了袁绍的先登部队面前。

而袁绍的这支部队，也被后世称之为“先登死士”。

先登死士人数不多，仅仅600出头。

但就是这么一支人数奇少的队伍，却是能在战场上，发挥无比关键的定鼎之用。

不论是对阵砍杀，还是攻打城头。

先登死士，个个都是异常凶悍而毫不畏死。

在死士们英勇作战的影响下，己方士气与敌军气势自然是此消彼长。

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在各方乱战的局面中，这种死士的作用也就尤为明显。

另外再如《三国演义》中的司马懿。

他凭借筹谋运作，培养了3000名死士。

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在彼时曹魏主君，短暂离开中央时伺机而动，凭借3000人的军队快速占领皇城。

自此颠覆皇权，由自己取而代之。

而上述的这两股。

虽然是以军队为形式，存在的死士力量。

但他们同样享受有很好的优待，虽然不至于每个人都能得到千万两黄金级别的报酬。

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但他们所享有的报酬，也高于寻常士卒很多。

在东汉末年时期，魏国按照曹操施行的条例，管理士兵。

在保护家人安全的基础上，平等的分配粮食而没有银两军饷，但司马懿的3000私军却是完全不同的。

在潜伏期间，司马懿动用私库豢养这3000人。

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前者笼络死士的家眷，定期秘密拨付银两。

数额虽然不大，但也足够寻常人家在乱世之中谋得一份安宁，甚至还能有所盈余。

死士的应用，其实在当今时代依然存在。

在当今军事界，就存在一种军事用语，其名为“斩首行动”。

意旨在于通过导弹的精准定位，在战争中首先消灭敌军总指挥。

并以此达到快速结束战争的目的免费足球直播app，这就与古代负责进行刺杀任务的死士，十分相似。

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